《师颂》

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者,传道授业解盖诸师之长,亦执其道比德于舜;才于汤武由实生,名显天下。高山仰止,景行行止其学,乃榜上先师

告神明,颂必纯美文蹈武道,恩师框之。洪钟万钧,所定操千曲而后晓声观千剑以达麟凤与麏之异珠玉与砾石殊。乔岳以形培塿酌沧以喻畎浍至德不和于俗;成大功不谋于众。慷慨者逆声而击节;酝籍者见微而高蹈。之照理目之照形,目明则分,心明则理达。是为求之不得,考之即彰。德施于后世芳华天下

桃李不言下自成蹊,恩师大德,没齿难忘师不易,理当缅怀,心念辞发;文以入情非陈辞何以展其义,以骋其情


之弟子传,必甘心而,故设坛立祇况八紘英俊,风靡云集玉以联肩握珠以踵武。之以致飨;幽微藉之以昭告文以抒情;挥墨以念怀。忆师恩,感荡心怀思君如流水,何至穷


武世俊

于癸卯孟夏

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